Рождество!
Можно говорить об этом Празднике много, красиво, но то что произошло сегодня .....

Жена моя, будучи сердобольной хозяйкой, готовилась к этому Празднику с самого утра. Достала красивые блюдца из чайного сервиза, красиво разложила в них, купленные заранее конфеты, вымыла яблоки, и пр. Уже к 17.00 часам, в прихожей царила торжественная и праздничная обстановка.
-Как думаешь, деньги стоит давать детям?
-Думаю, да! Вспомни, как мы после окончания колядок, подсчитывали копеечки! Иногда, почти доходило до рубля!
Для этого случая разрезал три блистера олимпийских двадцатипятирублёвок.

Томительное ожидание. Первый стук в дверь!
-Заходите, ребятки дорогие! С праздником вас!

Наперебой подростки начали выкладывать заготовленные стишки.
(такой халам-балам!!)
-А, что за Праздник сегодня, пацаны?-поинтересовался я.

ПРИСТЕГШНИТЕ РЕМНИ!

ДЕНЬ ГОРОДА!- не моргнув глазом, отвечали гости!


Вот, сижу и думаю! То ли хвалить нашего мэра, то ли ругать казаков
Учитесь, господа Казаки! (или учите?!)

Чиво ж казаки крайние вдруг,Сметана?Наши дети Рождество от светских праздников отличают.

Это юмор такой современный от детишек, для пожилых граждан задающих каверзные вопросы. Сострил получи обратку.

-хммм, да Бог весть... То ли юмор такой, то ли разум такой. Я тут случаем на страничке побывал нашей семикаракорской молодёжи. Офигел.
https://vk.com/smkslux

О времена, о нравы.

Вот же заразы. Какая та же авторитетная мразь разлагает молодежь В пропасть катится молодое поколение. Высечь бы розгами, да в церкви заставить на горохе поклоны отбивать. А авторитета в колонию, раз ему нравится такое окружение.

25.01.2015г. Большой Круг Сусатского хуторского казачьего общества состоялся без уполномоченного представителя религиозной организации Русской Православной Церквипредставителя.
Юртовой священник о. Виталий (Минаев) был в командировке в Москве. Круг согласился благословить о. Георгий (Кузменьков) но не получил благословения от благочинного. Отказались направить священника на Большой Круг в х. Сусат без объяснения причин три благочинных: о. Александр (Овчинников); о. Пётр (Юркин) и о. Роман (Понамаренко).
В итоге Большой Круг Сусатского ХКО прошел без благословения представителя РПЦ МП. В связи с их неприбытием, собравшиеся Сусатские казаки открыли работу Большого Круга самостоятельно.
П. 35 Гл. 5 Устава Сусатского хуторского казачьего общества гласит: «На открытие заседания Большого Круга хуторского казачьего общества приглашается уполномоченный представитель религиозной организации Русской Православной Церкви. Открытие заседания Большого Круга хуторского казачьего общества сопровождается проведением религиозных обрядов уполномоченным представителем Русской Православной Церкви».
Специалисты Минюста РФ по РО утверждают, что данная норма Устава не является обязательной и её неисполнение не может повлиять на решение Минюста о регистрации протокола Большого Круга.
В пылу обсуждения юртовой атаман отметил, что "мы говорим об организации, а не обсуждаем Веру в Бога".
Председатель Совета стариков заявил: "нужно поступать по обычаю. Если священника нет, казаки сами должны прочитать молитву, и тогда проводить Круг".
После продолжительных обсуждений сложившейся ситуации казаки постановили:
1. Считать Большой Круг Сусатского ХКО состоявшимся;
2. Перед проведением каждого казачьего Круга отсылать приглашение представителям РПЦ МП в письменном виде. В случае игнорирования такого приглашения, проводить Круг по обычаю, прочитав молитву самостоятельно;
3. Рассмотреть вопрос о внесении изменений в Уставы КО Семикаракорского юрта в части п. 35 гл. 5 нормы об участии представителей РПЦ МП в работе Большого Круга КО.

Раскольники!

Сегодня создан и активно работает Синодальный комитет по
взаимодействию с казачеством. Создан и предлагает свои пути реше-
ния проблемы Совет по делам казачества при Президенте РФ. Сегодня главная цель деятельности
СКВК — это привести казаков в Церковь, воцерковить их. И для это-
го уже есть немало разработанных методических схем, организовано
и проведено немало различных мероприятий, конференций.
Иногда казаки неохотно на все это откликаются: «Зачем, мол,
нам все это нужно? Какой-то мониторинг, какие-то методические
разработки, заключения договоров!» Но это сейчас необходимо. Все
это помогает воцерковлению, а значит, подлинному возрождению
казачества.
Если казачье общество не заключило договор о сотрудничестве
с приходом или благочинием или войско с епархией, если у атамана
нет заместителя по духовной работе, который помогает священни-
ку… Какое тут воцерковление?! Если священник, назначенный Цер-
ковью, не имеет авторитета в казачьем обществе, если ему говорят:
«Придешь на круг, благословишь, а все остальное — не твое дело!».
Какое тут воцерковление?! Если священник не будет вразумлять, на-
ставлять, призывать: «Почему же вас нет на службе, господа каза-
ки?!». Какое тут возрождение?! Вот так-то!!! А были времена, когда Патриарх придавал анафеме казаков за отказ воевать по приказу Царя Московского вместе с турками против единоверцев. Казаки имели свою Казачью Церковь и священников выбирали не круге. А в ответ на анафему на службах не упоминали имя Патриарха и Царя. В ответ на проклятие и отлучение - всего лишь не упоминанили!!!

Гы-гы)) Ну и юмор у Вас, сметана! Хотите, что бы казаки теперь и за место попов были? Хотя надо сказать, что ряд казаков Семикаракорского юрта уже давно занимаются с детями за бесплатно, в том числе касаясь и духовного воспитания. Помогают РАЙОНО в преподавании казачьей компоненты, сами организуют для ребятят мероприятия. Но можно было бы и больше этим заниматься, имея хоть какие-то предназначенные для этого ставки.

Только в этом году в рамках государственной программы «Казачество Кубани» из краевого бюджета выделят свыше миллиарда рублей.

-Что означает "казаки за место попов"?
-С детьми нужно заниматься бесплатно, тем более, воспитывая в них нравственность и духовность!

Казаки «Невской станицы» обратились к Патриарху Кириллу в связи с развязанной петербургскими либеральными политиками травлей митрополита, выступающего за возвращение святынь Церкви …



Как отмечается в документе, «за то недолгое время, которое митрополит Варсонофий возглавляет Санкт-Петербургскую митрополию, он зарекомендовал себя как неустанный бескорыстный делатель по укреплению в нашем народе нравственности, как добрый пастырь, заботящийся о возрождении духовности и восстановлении православных святынь и традиций». «Мы свидетельствуем, что под омофором Владыки Варсонофия налаживается жизнь епархии. Владыка снискал любовь и уважение Петербургской паствы. Просим Ваших молитв о нашем любимом митрополите Владыке Варсонофии и поддержки в его нелегких трудах», - подчеркивается в обращении, которое подписали: атаман «Невской станицы» войсковой старшина Г.Г.Егоров, староста Крестовоздвиженского казачьего братства есаул П.В.Лактионов. Письмо также подписали еще 92 человека.